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蔡吉源
一個標準庄腳囝仔出身的台灣人。
從二水國小、彰商、彰中、台大、紐約州立大學、約翰霍浦金斯大學，一路艱辛的求學過程，展現堅毅的意志和刻苦耐勞的精神。
回國後進入中央研究院從事財政研究，先後提出驚動學術界的財經改革建議。
在2003年出版走過台灣五十年後，現又過了十五年。
目前退休，專心研究法理論述，仍然關心台灣的未來。
此部落格將與大家分享這一生的研究報告與心得。
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- 寫作緣起【台灣: 解殖自治與自決建國 (1979-2020s)】寫作緣起 2019年7月14日，我在網路上看到2017年12月14日民報的專文：「解殖」的意義，該文作者是Jimi Chen。本書作者略做修改以符合本書的習慣用詞，全文如下： 【台灣人被中國人殖民的意識，遠從明鄭時期延續至今，從未被根除。當年台灣的母國日本戰敗，我們的祖先想的不是自主自治成為一個國家，而是選擇依附中國，希望重回中國奴民的身份。也就是這種從未解殖（按：「解除殖民體制」）的潛意識，讓台灣人集體歡喜迎接中國匪軍隊來台劫收。十幾支在台灣土地生活了上萬年的民族，幾百萬人持續被殖民文化霸凌、精神囚禁至今。 「解殖」是靈魂的成長與蛻變。就像活在陰暗土壤裏的蟪蛄，得出土脫殼成蟬，才能看見繽紛世界、展翅遨遊穹空。未曾經歷自我解殖的台灣人，對中國有著莫名的情感。就像早年的林獻堂，最後卻在中國軍隊登台夢醒之後，流亡日本，最後客死異鄉、抑鬱而終。而如今仍支持統派、維持現狀派的台灣人，仍以為眼前的一切，就是自己的未來；以為殖民統治者口中的母國，就是他們的天。 思想解殖不是否定一切外來的文化，而是以主體思維把這些霸權文化在我們的精神層面中淡化。重新調整台灣文化與中國文化中的主客體關係。 當代台灣民選出來的總統蔡英文，曾兩度公開主張「台灣就是中華民國」，引發台派支持者一陣譁然。蔡英文的話用覺醒者的白話來說，就是「台灣等於囚禁我們的中華牢籠」。這就是典型沒有經歷過解殖的思維（按：程序），分不清楚台灣人與殖民體制的主客體差異。而這樣的思維所產生的行為，就是協助殖民體制繼續囚禁台灣。 2016年1月16日，台灣人在歷史上首度取得台灣的全面自治權（按：取得台灣的全面執政，台灣尚未自治），台灣（按：中華民國）的新總統卻把神聖的治理大權，交到不認同台灣主體性的中國人手中，幫中國人維持黨國殖民體制。剛剛通過的公投法新補正案，仍舊繼續剝奪台灣人民決定自己國家名稱、領土、憲法乃至台灣與中國（按：中華民國）兩個國體協議法案同意權的完整人權。 筆者（Jimi Chen）無意批評蔡英文的施政表現，只是就蔡英文這一年多來主政，所呈現的思維，來談論台灣當前的困境。我們看到台灣人最大的問題，就是還沒有經歷過解除殖民體制的程序，多數人的內心還穿著中國的囚衣。 當執政者與多數人都能脫去囚衣，成為完整的台灣人。改革，才會真正開始。建國，才能水到渠成。 當中國歷史與日、美、英、德、法、俄一樣，都只是世界史教材中的一頁，台灣人把更多精神與時間，用來吸收更多更好的文明，並將吸收來的文明融合成為台灣在地文化，創造屬於台灣自己的歷史。我們才能真正從中國的一部份中（按：中華民國）走出來，以台灣及台灣人的身份，成為世界的一員。 最後引用哲人政治家李登輝在自身的生命歷程中，經常告誡自己的這段話，希望它能陪伴大家透過自我省思、自我解殖，找回身為台灣人的主體性，找回我們的台灣魂。 「你所認為的你，不是真正的你。你要不斷的思考——我是誰？」】（https://www.peoplenews.tw/news/90ff1d90-94f6-4bce-b958-8f19fab147b9） 我仔細反覆閱讀Jimi Chen「解殖」的意義一文，沉痛的肺腑之言，我彷彿得到上帝的啟發，深受感動！大大地嘆了一口氣！心想：將近十年以來（2009.9.6.-），我放棄恩師李登輝教授的正名制憲論後，所思、所做、所為，所努力以赴的工作，不就是在進行「解除中華民國殖民體制」（以下簡稱解殖），完成台灣自治，以台灣之名加入聯合國，再自決建國的大業嗎？ 十分感謝上帝的巧妙安排，因緣際會，才讓我有機會，密集且不斷地，親身參與這十年來解殖核心計畫的規劃與執行。我想，我應該就我所知、所做、所為，向敬愛的作者和苦難的台灣同胞，做一個詳細的報告。 因為「知難行易」，應該「即知即行」。於是，我就開始構思這一本書的標題為：《臺灣：解殖自治與自決建國（1979-）》，並整理出一個寫作大綱，就開始動筆。 2020年8月31日，閱讀LINE一篇署名Hannibal的短文，述及1960年12月14日聯合國1514(15)決議文，其要點如下: 【聯合國1514(XV)解殖法，是強制執行性質的法案，規定戰後殖民地或軍事占領地，在進入解除殖民體制程序後，任何人都不能阻止抗拒 (irresistible)。福爾摩莎在啟動解殖程序後 (2008.2.2- ) 外來殖民的中華民國，和美國軍事占領方都不得抗拒。也就是說美方和中方，都不能用任何法律、或輿論、或人情、或金錢、或外國勢力、或武力、或任何方式，抗拒福爾摩莎解殖的行動，否則，美中雙方就嚴重違反國際法。中華民國流亡政府如果違反國際法，嚴重時就聯合國會以武力殲滅；其次，就是本土台灣人可以向國際法庭對他們提起訴訟、審訊、判決、或行刑、進行終生訴www.un.org/en/sections/what-we-do/uphold-international-law/index.html。 所以，只要本土台灣人開始主張要在福爾摩莎先解殖自治，再自決建國；就開始受到聯合國1514(XV)解殖法的保護，因為福爾摩莎就是舊金山和約指定日本放棄的、合乎解殖條件的領土。聯合國憲章12章77條b.規定：戰後由美國託管的領土必須解殖。甚至，美國也要以武力保護台灣70年。美國根據國會文件—臺灣關係法---明文就是鼓勵本土台灣人儘快啟動福爾摩莎解殖自治的建國行動。如果你主張要以福爾摩莎解殖自治建國，受到任何人阻擋解殖的迫害或抗拒時，請福爾摩莎人留下其抗拒解殖的證據：人、事、時、地、物，以便依據1514(XV)解殖法向國際法庭提出控告，由國際法庭起訴、審訊、判決、或行刑、或終生追訴之。】(請詳附錄二: 漢文譯稿及英文原稿) 從前面引述這一段文字來看，即知台灣解除中華民國流亡政府體制，實現臺灣國際地位正常化，是人類保障基本人權聖戰的一部分，不但具有十足的合法性，而且具有十足的正當性。 本土臺灣同胞們！我們要繼續擁抱偽中華民國流亡政府憲政體制，參加中華民國總統和立法委員的選舉呢？ 還是支持台灣人的台灣政府，根據聯合國憲章第73條的國際法法理、慣例、和程序，解除中華民國流亡政府對台灣的殖民體制；實現台灣自治，以台灣名義加入聯合國，建立軍事防衛力量後，再根據聯合國憲章第76和77條住民自決原則，讓台灣成為一個堂堂正正的、主權獨立的國家呢？ 蔡吉源寫於2019年7月15日。2020年8月31日補充Hannibal的短文。
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